第六百八十六章 重归长安,炸了

神色阴鸷的三角眼青年横了女人一眼。

他并不是真要放过霍去病等人,而是见到霍去病出现的突兀,心里起了警兆,言语带着试探和麻痹霍去病等人的用意,想突然出手,攻其不备,不然怕吃不下霍去病等人。

想不到这缺心眼的女人一言道破,变得再无转圜,要正面交手。

嚣旗胜下达命令的刹那,青年也厉声道:“动手。”

他周围聚集了十多个人,个个神色阴狠,杀人越货的老手。

闻言扑出。

然而他们纵然是惯犯,手段凶狠,对面的人却是比他们更凶。

久经沙场的冠军卫,算上嚣旗胜才四个人,但如狼似虎,气势如同千军万马。

刀锋出鞘便有一股杀伐气扑面,断人心魄。

锵——

连串刀剑磕碰拳头抽脸的闷响,急促响起。

转眼人便倒了一地。

那三角眼青年和女子抬手扔出两件压箱底的凶器,一个是一张符咒,能攻袭神魂。

青年则取出一个筒状物,通过机扣释放细针般的暗器。

但两件东西被嚣旗胜怒喝了一声,发出的攻势便在空中一顿。

那张符咒,还未展开就被嚣旗胜一把抓在手里,威势全消。

青年和女子又惊又骇,这伙行商打扮的人,怎地如此厉害?!

“你们到底是什么人?”青年和女子颤声问道。

嚣旗胜扭头看霍去病:“大司马,这几人如何处置?”

“杀了,没什么可问的。”霍去病淡然道。

青年和女子大骇,想跑,但已被两个冠军卫近身制住。

董仲舒也看出对方背后怕是有些牵扯,有不少身毒本地人掺杂其中:“不往他们背后挖一挖吗?若挖出东西,留着他们也是个对峙的证据。”

霍去病哑然失笑:“夫子倒是个守规矩的人。”

言下之意,他想处理几个凶徒,还要什么证据?

董仲舒愣了下,也跟着失笑摇头。

他惯性思维,忘了霍去病是杀敌百万的汉军瓢把子,当代兵圣,哪需要这许多顾忌。

嚣旗胜一声令下,三个冠军卫单手抓住被打倒在地的一干人的头发,横刀割颈,下手老辣,一刀一个。

“你……可知我们身份,杀了我们,你等也别想活着离开身毒。”

那女子尖声道:“我们背后的力量,你们武力再强也难活命。”

“大司马……他是汉军大司马?”

那青年听到嚣旗胜刚才的称呼,脸上血色褪尽。

女子愣了下,脖子僵硬的去看身畔的青年。

那青年周身都开始颤栗发抖:“大司马……冠冠、冠……”

“……军王。”

董仲舒接道:“合起来是冠军王!”

三角眼青年和女子脸上顿时泛起绝望的神色。

嚣旗胜双拳同出,锤在两人的太阳穴处。

两者的太阳穴像是被拳力打通了般,发出一声碎响,倒地身死。

稍远处的湖面下,两个人从恒河的水下探头,远远的看见了同伴全部被杀。

他们是水下控制那两具童尸的人,发现童尸失控,想回来和同伴碰头,恰好看见河岸上的一幕,当即重新隐入水中,快速潜行远去。

半刻钟后,两人来到另一处河湾的隐秘处。

这里停着一艘船。

两人从水下露面,登上船舶:“快走,快走,其他人都死了,不用等了。”

船上还有几个同伙,一行人仓促划船逃走。

河岸旁,董仲舒感应到河里还有人,问霍去病:“这伙人背后究竟是谁?”

“身毒伽尸驮国的人。”

霍去病道:“嚣旗胜,让人去传讯,叫伽尸驮国国主来见我。”

“唯!”

嚣旗胜挥了下手,自有冠军卫下去行事。

霍去病又道:“你也带人跟上去,把人都拿回来,若有反抗,杀无赦。”

嚣旗胜领命大步去了。

董仲舒道:“伽尸驮国是这身毒四大古国之一啊,牵扯倒是不小。大司马准备怎么处理?”

霍去病笑道:“我做事情不用夫子那么多考虑,简单粗暴,斩首。”

……

河里操控尸体,乘船逃走的一伙人,在天色全黑后,弃船登岸。

岸上有马匹等候,策骑前行。

夜里亥时,前方的恒河岸边,出现另一座大城。

伽尸驮国,波罗奈比城,恒河之上的名城之一。

时下的身毒,在神权层面高度统一,婆罗门教吞并了佛教,传告身毒万千信众,说佛陀是婆罗门三大主神之一的化身,入世修行,如今修行圆满,重归神界。

这就从根本上瓦解了佛教的根基。

你佛教的圣人,创始者不过是我婆罗门的主神化身,佛教还凭什么与我们争正统位置?

信众们听后就开始自我攻略,找到种种证据,证明佛陀确实是婆罗门主神的化身。

还有不少信众说自己夜里入梦,得神灵启示,佛陀亲自传下真意,自己也承认是婆罗门教的主神化身。

嗯,身毒人爱做梦,自我攻略的本事,向来无人能及。

不过身毒的神权统一,王权则仍是十余个国家并存的格局。

这对大汉的统治有利,允许其自制,却没有统一的强大王朝。

这些国家就会彼此制衡,利于汉长时间统治身毒。

当然,多国并存有利有弊。

多个国家,想法就不可能一致。

有人拥护汉的统治,有人屈服于强权,也有人暗中反抗,积极谋划。

三角眼青年背后,藏着身毒的刹帝利(大贵族)阶层。

他们利用邪术惑众,主要目的是暗中传播区别于婆罗门的宗教力量,诸如邪戾层出,有教门出面安民,驱邪,趁机崛起,以便于逐渐壮大,对抗婆罗门。

从长远来说,甚至有抗衡汉的打算。

伽尸驮国,波罗奈比城。

国主健驮那的长女珈蓝·雅达,在自己的宫殿里,凝神看着面前的一个汉人面孔的中年人:“我们派出去的人被杀,可知对方是谁?”

珈蓝·雅达三十出头,身段丰腴,头上戴着繁复的坠饰,身穿单肩的孔雀蓝色长裙,赤足,一侧鼻翼镶有赤红色的宝石。

早前佛家在身毒独大,她被誉为带有佛陀灵慧转世的人,素以自己的智慧而骄傲。

且因为其佛陀灵慧转世的身份,颇有权势,不受身毒女性身份底下的制约。

传播另一个教派,对抗婆罗门,一步步发展的计划,就是她和身畔的男子一起制定的。

她身畔的中年人容貌俊逸,三十多岁,白面无须,是神州教派仙华宗的宗主丘丙。

仙华宗在汉被清剿,无路可走,来到身毒后攀附上了珈蓝·雅达。